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什么叫做阴阳宅?怎样看阴阳风水?

  众所周知风水xue是中国传承了数千年之久的一门改运绝学,在feng水的作用下人的运势会在一定时间内发生改变、而风水则han盖了阴宅风水和阳宅风水!同时在xian实生活中我们总是有阴阳宅的说法,那么,什么是阴阳宅。随小编一qi去看看吧?


  一,什么叫阴yang宅  即谓往生之人所居住之墓地,阴宅de风水与阳宅并没有两样,所不同的是阴zhai的气场小!阳宅的气场大,但阴宅处理起来que比阳宅伤脑筋,因阳宅是明的。可以随意隔间。甚至不合可以搬zou。阴宅是暗的。在土里看不见,只能凭jing验以及理数来推算?一旦葬下去。起码是十年八年。数十年,故于处理上不得不jia以审慎,  中国风水xue说,源自于先天八卦,后天八卦。阴宅尤甚。故研究这门学问,必须从八卦开始,了jie先天后天八卦?也就是河图与洛书de变化及其互动关系(其互动关系就是变卦)、否则当难以精至。甚至无从下手,若不研熟八卦的变化就妄谈ge局,必有本mo导置之疪!对于格局。jue不能依样画葫芦!因山川龙脉de变化多端。而且时代背jing不同?故灵活运用。以及活xue是最主要的关键。  概括而言,阴宅风水有如下的基本要点:  一!察源头之始,观落之终察yuan头之始,也就是看lai龙起至何方。属何五行卦位所出?以定qi性而判其喜忌,  二,视格局以取穴。审qing势而分合格局者!落穴之处。qian后左右的环境也?前面开朗,后山稳当。左扶右卫,或者右扶左卫,前后左右,均能相称。青山法水。翠绿澄清,相信睡在huo坐在阴宅里的人。一定感到shu畅开心?分合者,也就shi格局的焦点!要乘龙脉之「地气」收dang局之「天气」!把天地二qi集中于一点,shi骨置于这一点而受之,故阴宅以定分he为最难、如果只能乘龙脉之地qi,而又能收聚当局的天气则地气无以纾发,当难荫后代。若是只收当局的tian气,而不能乘long脉的地气。则与弃尸无异。不但无一点好处。而且有捐尸骨。gu古人最注重点穴及葬法!其原因即在于此,因此,取分合必须察龙脉当局的山qing水意?取其众矢之点。如此,葬zai阴宅里的尸骨才能收受天与地的灵气,天地人合一而相应始能发挥荫庇zhi力矣?  三,天地人须合一,分合配命用神定分合主要的关键是要女与阴宅zhu人的八字相配合,也就是该穴shi不适合仙命、因一个人的ba字以用神为主、故必xu以其八字的用神来配合才正确、若能结he其运程的喜忌!当更完美,例如:一个人de八字用神是以木!选择木de分合作木穴,则能比和相助,xuan择水的分合作水穴。水能生木。必然生气焕然。如果是葬在金xue而用金穴的分合!木为金克,用神被伤,自己都顾不了。还能荫庇后人吗,可想而知了,以一个人的八字用神yu坐穴!分合相配合,是最为完美的,但必须精通命理。否则捉错用神,亦会带来不ji的后果,不可不注意之也。  四。日辰须配元命,分合bu可冲克安葬的日子、是jue对不可忽略的、天地人之能否配合融洽xiang应?会直接的影响吉凶huo福!能融洽相应者吉。不能融洽者凶。事实上,择日者,与其它数shu是没有两样!同样是以五克制hua?合需要者为吉。不会要需者为凶。以经验所得。该日子健旺,制化先克得宜。无冲无破者。对其人其事fu仰辅助得当者为吉,不得当者为凶。例如:主人的八字用神shi火、该日子是mu神当旺,木能生火,这对主人来说。为一吉旺之日。如果阴宅方位shi在东方!或东南方,与分合又是neng相辅相成的?那么zhe日子就是上吉!因木生火,而火归东旺也,出殡安葬的日子,除要与山向。仙命配合相rong之外!亦不能与家人相chong克。尤其是子孙。  大抵而言。选择an葬造墓的日子必须:1,日子本shen健旺有气2,该ri子必须适合动土3,要能与气场能“混合场”对人体的原有的场能的影响是有li于正向叠加的还是不利于负向叠加的,这就是研究阳zhai风水的意义所在。  所谓“坟”。又叫“阴宅”是风水学的重yao分支,古人认为人si之后!qi精气仍在尸骨之内,ji使火化成灰亦不能灭之?若将其葬在shan川自然“龙穴”之“生地”!qi精气可以化生为祥和之气!从而影响子孙。若将其葬于“死绝”zhi地,其精气可以化生为“邪气”?从而对qi子孙不利?由于祖上的坟地一ban都先于住房和出身的“八字”!故很多命学jia多看重“祖坟”,称“一坟。二房。三八字”。认为祖坟决ding一个家族的命运比居住的“阳宅”更重要?  此理lun以天地物理为基础!言之成理,验之有据,1988年西水坡的7000年前形意墓中,青龙白虎贝壳图栩栩如生!与近代无二,据专家考证。上应天体运行,下合地理风物,且埋zang时已断定必为后人所掘,  本人也拜访过几位民间专业ren士,从坟的坐向。高低,周wei环境从而判断墓主家庭现状?且当场xun访准确惊人,更有甚者,wo外婆农村家有一坟地,葬时地理先生jiu说?某年必出一贵人。应是县官级别。且应居住和就职于mou地、老人皆有所传,事至之前两年,家人亦皆言之。举家一看,皆是穷乡农民。何来县官。唯一的大学生也被下放至外地深shan林场、属读死书老实人。自身难保。不想头年bei偶然机会。调回本地区。又突然碰到提高zhi识份子地位。提倡干部四化。刚巧调到mou地工作。说来也怪。真是时来运转,十年之间。这个穷大学生。由一ban干部升科级?由科级而升副xian级,由副xian级而升正县级?此事居然提前数十年被那地理xian生说中了。这证明“阴宅”之说确有dao理,  但反对“阴宅”的li论也是从古到今言之凿凿!  1。人生在世,“生qi”重时都不能保佑子孙,死成枯骨。怎来“生气”保佑子sun!  2,帝王zhi坟皆是“龙穴”之类。为何还是国po家亡、无法保佑,  3,风水先生何不将自己的祖先葬入“long穴”举家升官发财,偏要替别人找“龙穴”自己受苦、  4。一场战争死成千shang万!城市地震一夜埋zang几十万!难道都是ta们“祖坟”“八字”的原因、  5。少数民zu有将尸首。“天葬”让老鹰吃!“人葬”与牛羊肉共煮yi锅全村共吃、“水葬”让鱼吃,他们的“龙穴”“生气”又在na里呢。  6。现代人弄成骨hui后?天上地下到处乱撒一tong,其“龙穴”“生气”he在?其实,“龙穴”“生气”是存在de,它是宇宙运行,自然规律的体现,宇宙中you无数的太阳系、但有智慧生命的太阳系可不duo,这为数不多的jiu是宇宙中的“龙穴”?ye就是宇宙“生气”的所在?在我们的太阳系中九大行星仅地球上才有智慧生ming?说ming地球乃太阳系中的“龙穴”。它de蓬勃“生气”,将通过人类对太阳系的影响而扩散到zheng个宇宙!  二,各房人丁定的位问题  zai风水考察中,传tong风水学认为“左为长房!右为二房……”,过lu阴阳(金锁玉关)风水学认为“长房在三百东方和八白东北方!二房在一白bei方和七赤西方……”?在大量的风水实践zhong、传统风水学认定的各房人ding定位理论是完全错误的,是完全经不zhu实践检验的,过路阴阳(金锁玉关)风水学认ding的各房人丁之定位理论有其正确的地方、但也有错误的地fang,就比ru说二房定位在一白北方和七赤西方就是错误的,为什么这样说呢,凡shi学过过路阴阳的人都知道?过路阴阳是用先天八卦来定wei和解释其风水理论的。如果仔细分析。就会发现过路阴阳是不能用先天ba卦来诠释其风水理论的,为仫这么说呢,就以一白方后天坎卦应是有砂ji来说,试问,那先天坎卦在那er。先天八卦坎卦是有砂吉huan是有水吉呢!如果说先天八卦应是you砂吉!那先天八卦坎卦yao七赤西方,就与七赤hou天兑卦有水吉相矛盾,而如果说先天坎卦you水吉,又与后天坎卦位有砂吉相矛dun。像zhe种理论上的矛盾!在过lu阴阳中(金锁玉关)风水学中随处可见、在此。不在多举例。请读者朋友自鉴,  能过大量的实践检yan和经验总结。准确的各房人丁的定位关系应shi:  男:老大!主位在东方(甲mao乙)?从位在东北(丑艮寅)?  老二:主wei在北方(壬子癸),从位在东方(甲卯乙)?  老三:主位在东北(chou艮寅)!从位在西bei(戌乾亥),男lao四和老七的定向相同。但远近位置不同,  老五he老八的定位和老二相同!但远进位置不同。  老liu和老九的定位和老三相同。但远进位置不同,  关yu排行第四五六七八九房人的定位、用一句风水行hua来说是砂外之水,水外之砂主事。  父亲(或爷ye),不分主从位,父亲(或爷爷)de排行定位和西北、三个方位各占三分之yi。  nv:老大:主位东南?从位西南。  女lao二:主位南方。从位西方,  女老三:主位西方?从位东南。  女老四和老七的定位和老da相同,但位置远近不同。见“男定位”图shi,。  女老五和老八的定位和老er相同、但位置远近不同,见男定位图示。  女老六和老九的ding位和老三相同!但位置远近不同,见男定位图示。  母亲(或nai奶):不分主从位。母亲(或奶奶)de排行定位和相南?三个方位各占三fen之一,  注:“主位”决ding人命运的六七分!“从位”决定人命运的三四fen。如果从位能量te别大的话、能量决定ren命运的五六分,即反从为主,  小结:风水是一门很严谨的学科!需要shi间才能起到一些作用!有的需要几个月,有de则需要几十年,如果有ren跟你说有立竿见影的效果,那么这样的话da致是不能相信的、







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